去年回国省亲时,在紧张的行程中还是抽空和爸爸去参加了一次当地三自教会的主日崇拜。那天讲道的是一个20来岁的年轻女子,颇有书卷味,大概是神学院毕业不久的,讲道的题目是“基督徒与世界”。我一方面为她小小年纪就敢来宣讲这样大的题目而觉得有趣,另一方面也对大陆官方首肯的神学见地甚好奇。果然她言辞虽流利,然而神学的根基浅薄,对基督徒“做盐”,“做光”的理解竟是是基督徒如何在世人面前做榜样!整篇的信息颇像团支书在做思想工作。
在[奇异恩典]中,韦伯佛斯对神要他在这个世界上做何等的工作还犹疑不定时,约翰-牛顿提醒他: “remember, you're in the world, not of the world. ” 韦伯佛斯所生活的时期正是风云激荡的年代:美国的独立战争,法国大革命,英法战争...。从波士顿到巴黎到伦敦,“革命”是当时最为时尚的词汇。如果不是因着他的信仰,韦伯佛斯所倡立的社会变革运动很可能也走向极端,成为“革命”的协从。从雅各宾暴政所显示的来看,人民的革命与群氓的专制有时仅一线之分,真正恒久的社会改良决不是一夕的革命所能成就的。革命所改变的只是外在的社会结构,真正的人心的改变只有来自神的救赎。希伯来书的作者说,我们在这个世界上只是客旅,是寄居者。我想对基督徒来说,这个世界和一切属世的东西终归要废去, 我们的心怀意念当专注于天, 在这世界上行走天路历程, 彰显神的怜悯,恩慈与荣耀。
No comments:
Post a Comment